{"id":85888,"date":"2026-03-19T16:59:42","date_gmt":"2026-03-19T16:59:42","guid":{"rendered":"https:\/\/iprights.org\/2026\/03\/19\/des-voix-derriere-les-barreaux-la-terreur-detat-et-linstrumentalisation-du-droit-contre-les-peuples-autochtones\/"},"modified":"2026-04-17T00:42:20","modified_gmt":"2026-04-17T00:42:20","slug":"des-voix-derriere-les-barreaux-la-terreur-detat-et-linstrumentalisation-du-droit-contre-les-peuples-autochtones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iprights.org\/fr\/2026\/03\/19\/des-voix-derriere-les-barreaux-la-terreur-detat-et-linstrumentalisation-du-droit-contre-les-peuples-autochtones\/","title":{"rendered":"Des voix derri\u00e8re les barreaux : La terreur d’\u00c9tat et l’instrumentalisation du droit contre les peuples autochtones"},"content":{"rendered":"\t\t
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Par Panaghiusa R\u00e9seau philippin pour la d\u00e9fense des droits des peuples autochtones<\/a><\/p>\n\n

Les Philippines comptent environ 14 \u00e0 17 millions d’autochtones, dont les communaut\u00e9s s’\u00e9tendent sur l’archipel, de la Cordill\u00e8re au nord \u00e0 Mindanao au sud. Malgr\u00e9 la reconnaissance constitutionnelle et l’adoption de la loi sur les droits des peuples indig\u00e8nes (IPRA) en 1997, qui affirme leurs droits aux domaines ancestraux, \u00e0 l’autogouvernance et \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 culturelle, les peuples indig\u00e8nes continuent d’\u00eatre confront\u00e9s \u00e0 des attaques syst\u00e9miques, \u00e0 la discrimination, \u00e0 la marginalisation et \u00e0 la violence. <\/p>\n\n

L’une des manifestations les plus alarmantes des attaques contre les peuples autochtones est la criminalisation et l’incarc\u00e9ration.<\/strong> Ils ont fait l’objet d’arrestations arbitraires, de d\u00e9tentions prolong\u00e9es et d’accusations forg\u00e9es de toutes pi\u00e8ces, souvent justifi\u00e9es sous le couvert de la s\u00e9curit\u00e9 nationale ou de la lutte contre l’insurrection. Ces actions punitives sont souvent li\u00e9es \u00e0 leur opposition \u00e0 des projets de d\u00e9veloppement tels que l’exploitation mini\u00e8re et foresti\u00e8re, la construction de barrages et la militarisation des terres ancestrales. La r\u00e9ponse de l’\u00c9tat \u00e0 la r\u00e9sistance des peuples indig\u00e8nes s’appuie de plus en plus sur des lois antiterroristes, sur le marquage rouge et sur une police militaris\u00e9e. <\/p>\n\n

Les arrestations sont souvent effectu\u00e9es sans mandat, les accusations reposent sur des preuves douteuses et la d\u00e9tention pr\u00e9ventive peut durer des mois, voire des ann\u00e9es. Les conditions de d\u00e9tention tiennent rarement compte des pratiques culturelles autochtones, ce qui aggrave l’injustice. <\/p>\n\n

Dans tout le pays, un sch\u00e9ma inqui\u00e9tant est apparu, qui criminalise les peuples indig\u00e8nes, r\u00e9duit au silence l’action politique et arme le syst\u00e8me judiciaire contre ceux qui osent r\u00e9sister. <\/strong>Les cas de quelque 700 prisonniers politiques, dont Rocky Torres et Avelardo \u00ab\u00a0Dandoy\u00a0\u00bb Avellaneda, Christian Comezo, Endelyn et Tiven Malan, Awing Lumpat et Bener Rimbuwan, et Benny Hilamon, r\u00e9v\u00e8lent que la r\u00e9pression n’op\u00e8re pas par le biais d’incidents isol\u00e9s, mais par une campagne syst\u00e9matique de peur, de d\u00e9tention et de harc\u00e8lement juridique.<\/p>\n\n

Le marquage rouge est devenu une justification fourre-tout pour les arrestations ill\u00e9gales, la surveillance et la diffamation publique, tandis que des accusations fabriqu\u00e9es de toutes pi\u00e8ces, telles que la possession ill\u00e9gale d’armes \u00e0 feu et d’explosifs ou le meurtre, sont r\u00e9guli\u00e8rement d\u00e9pos\u00e9es sur la base de preuves fabriqu\u00e9es ou d’irr\u00e9gularit\u00e9s proc\u00e9durales. Les peuples autochtones sont pris pour cible, la d\u00e9fense des terres ancestrales \u00e9tant assimil\u00e9e \u00e0 de la subversion et l’activisme \u00e0 du terrorisme en vertu de lois<\/strong> telles que la loi antiterroriste de 2020. Les personnes d\u00e9tenues sont souvent \u00e9loign\u00e9es de leur communaut\u00e9, ce qui affaiblit leur d\u00e9fense et les isole du soutien de leur famille, tandis que les arrestations aux points de contr\u00f4le, les raids et les op\u00e9rations de renseignement brouillent la fronti\u00e8re entre la gouvernance civile et le contr\u00f4le militaire. <\/p>\n\n

Ces sch\u00e9mas sont structurels. Ils sont le reflet d’une terreur d’\u00c9tat qui consid\u00e8re la r\u00e9sistance des peuples autochtones et de leurs d\u00e9fenseurs comme une menace et qui d\u00e9ploie tous les outils \u00e0 sa disposition pour la d\u00e9manteler. Le sort des prisonniers politiques autochtones exige non seulement une r\u00e9paration juridique, mais aussi une solidarit\u00e9 politique. Leurs cas appellent les gens \u00e0 reconna\u00eetre la nature syst\u00e9mique de la violence et \u00e0 exiger la justice, la responsabilit\u00e9 et la d\u00e9fense des droits des peuples autochtones. Il ne s’agit pas simplement d’une liste de noms. Il s’agit d’une carte de la r\u00e9sistance.<\/strong> <\/p>\n\n

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