Transition énergétique injuste: Les autochtones aux avant-postes du changement mondial

Photo: Floresa Kritis Independen

À première vue, la transition énergétique semble être un bien universel: le monde s’éloigne enfin des combustibles fossiles. Des barrages surgissent des rivières, des parcs solaires s’étendent dans les déserts, des parcs éoliens découpent l’horizon et des mines creusent dans les montagnes pour extraire des minerais de transition – tout cela à la recherche d’un avenir plus propre et plus vert.

Mais comme le révèle le mini-documentaire Unjust Energy Transition, l’histoire sur le terrain est bien plus compliquée. Produit par Indigenous Peoples Rights International (IPRI) et Lyf, ce mini-documentaire parcourt les Philippines et l’Indonésie pour découvrir ce qui se passe lorsque la course mondiale aux « énergies vertes » se heurte aux terres des peuples autochtones.

Il s’agit, au fond, d’une histoire sur le pouvoir, pas seulement celui qui éclaire les maisons et alimente les économies, mais aussi celui qui décide quelles sont les voix qui comptent et quelles sont les terres dont on peut se passer. Ce mini-documentaire révèle comment la course à la décarbonisation de la planète remodèle les anciennes relations de pouvoir, transférant non seulement l’énergie mais aussi le contrôle.

Les coûts invisibles de la transition

Selon Joan Carling, directrice exécutive de l’IPRI, « la transition énergétique en cours va dans le mauvais sens ». Ses propos, présentés dans le mini-documentaire, tranchent avec l’optimisme qui entoure les énergies renouvelables.

« Il s’agit en fait d’une colonisation verte, les mêmes entreprises de combustibles fossiles passant aux énergies renouvelables, toujours motivées par le profit plus que par les besoins des personnes ou du climat », a averti le lauréat du prix Right Livelihood 2024.

L’ouvrage Unjust Energy Transition présente cette évolution mondiale non pas comme une question purement environnementale ou économique, mais comme une question morale. Ce que l’on appelle l’énergie « propre » crée de nouvelles frontières pour l’accaparement des terres, des plaines de lithium de l’Amérique du Sud aux montagnes de nickel de l’Asie du Sud-Est. Sous le langage de la durabilité se cache un schéma familier: l’extraction sans consentement et le développement sans justice.

Palawan: Quand le vert devient rouge

L’une des principales histoires de ce mini-documentaire se déroule à Palawan, la dernière frontière écologique des Philippines. Ici, la promesse d’une énergie propre a littéralement taché la terre. En 2023, de fortes pluies ont rendu les rizières cramoisies par la boue de latérite provenant des mines de nickel voisines, qui extraient des minéraux utilisés pour les voitures électriques et les technologies solaires.

« L’exploitation minière et l’agriculture ne peuvent aller de pair », a déclaré Norman Bueno, un agriculteur indigène, à côté des champs endommagés de sa communauté.

« L’exploitation minière de la latérite ruine notre eau, nos champs et nos terres à cocotiers », a-t-il ajouté.

L’histoire du peuple Pal’wan illustre les contradictions de la transition mondiale: des communautés à qui l’on demande de sacrifier leur nourriture, leur eau et leur mode de vie pour que d’autres puissent conduire des véhicules sans émissions. Ce que le monde appelle le progrès, ils le vivent comme une dépossession.

Poco Leok: Le déplacement au nom de la transition énergétique

Des forêts de Palawan, la transition énergétique injuste passe aux hautes terres volcaniques de Flores, en Indonésie, un autre front dans la même lutte. À Poco Leok, une entreprise publique soutenue par une banque allemande développe un vaste projet géothermique. L’entreprise affirme qu’il s’agit d’un projet d’intérêt public. Mais les communautés autochtones locales affirment que ce projet a été imposé sans leur consentement préalable, libre et éclairé (FPIC), un droit reconnu par le droit international.

« Le projet menace nos forêts, nos fermes et nos terres sacrées », explique Kristianus Jaret, de l’Alliance des peuples indigènes de l’archipel. Dans ce mini-documentaire, sa voix est posée, mais les images qui l’entourent – soldats, patrouilles, banderoles de protestation – racontent une autre histoire.

Pour ces communautés, la transition énergétique n’a pas été synonyme d’autonomisation mais de déplacement. Pourtant, leur résistance, ancrée dans l’unité, a fait des vagues. À la suite de pressions locales et internationales, la banque a suspendu son financement. Il s’agit d’une petite victoire, mais qui prouve que l’action collective peut encore faire bouger les choses.

Des chiffres qui racontent des histoires inhumaines

Depuis 2021, l’IPRI a recensé près de 500 cas de violence et de harcèlement à l’encontre des peuples autochtones en Asie, allant d’arrestations à des meurtres. Vingt-quatre de ces cas, comme le montre le mini-documentaire à l’aide de cartes animées et de données, sont directement liés à des projets de transition énergétique, affectant près de 100 000 femmes, hommes et enfants autochtones.

Dix-huit sont liés à des barrages hydroélectriques aux Philippines, en Inde et au Népal. Ces projets détournent les rivières au nom de l’énergie propre, mais laissent souvent les communautés à leur source littéralement dans l’obscurité.

Chaque point de données représente une vie bouleversée: un agriculteur, un garde forestier, un enfant contraint de déménager. La transition énergétique est mondiale, mais ses conséquences sont profondément locales.

Apayao: Le pouvoir qui donne du pouvoir

Cependant, Unjust Energy Transition met également en lumière un autre type d’histoire, qui montre à quoi peut ressembler une transition énergétique véritablement juste.

Dans les montagnes du nord des Philippines, le peuple Isneg d’Apayao a construit quatre micro-systèmes hydroélectriques à la main, sans contrat avec des entreprises ni contrôle du gouvernement. L’électricité qu’ils produisent alimente des écoles, des maisons et des moyens de subsistance, grâce à la rivière qui les alimente.

« Lorsque nous avons eu l’électricité, tout a changé », a déclaré Rodolfo Sagban, chef de la communauté et président de la Lapat Microhydro Power Association.

« La vie est devenue plus facile. Nous sommes reconnaissants pour notre microcentrale hydroélectrique », a-t-il déclaré.

Pour les peuples autochtones de l’Isneg, l’énergie renouvelable n’est pas une marchandise. Il s’agit d’un projet communautaire. Lorsque les villages voisins ont demandé de l’aide, Sagban et son équipe ont proposé de leur enseigner.

« La clé, c’est la gestion », a-t-il souligné, ajoutant que « nous partageons ce que nous savons pour que d’autres puissent construire leur propre modèle ». Voilà à quoi ressemble l’autodétermination : un modèle d’énergie propre alimenté par les personnes qu’il sert.

Un échange de sagesse sans frontières

Le mini-documentaire se rend ensuite à Kalimantan Ouest, en Indonésie, où les communautés autochtones de Tadungus ont appris de leurs pairs de Sabah, en Malaisie. En partageant leurs connaissances au-delà des frontières, elles ont construit leur propre système d’énergie renouvelable – petit, local et durable.

Chez les Tadungus, la forêt reste intacte. La culture perdure. Les lumières restent allumées. C’est ce que suggère Unjust Energy Transition, le type de transition énergétique dont le monde a besoin – une transition ancrée non pas dans l’exploitation, mais dans la réciprocité.

Redéfinir la collaboration

« La grande différence avec le leadership indigène », a déclaré M. Carling dans la séquence finale du mini-documentaire, « c’est que nous avons les bonnes valeurs. Nous considérons que la nature fait partie de nous. Nous ne prenons que ce dont nous avons besoin et nous en prenons soin pour qu’elle prenne soin de nous ».

Ses paroles constituent le centre moral d’Une transition énergétique injuste. Ce mini-documentaire n’est pas seulement une chronique de la perte d’un être cher, mais aussi un défi pour repenser ce que signifie le progrès et qui est habilité à le définir.

Ce qui se passe à Palawan et Apayao, à Poco Leok et Tadungus, n’est pas seulement une question d’énergie. C’est une question de pouvoir : qui le contrôle, qui en bénéficie et qui doit se battre pour l’obtenir.

Sur tous les continents, les peuples autochtones montrent que le chemin vers un avenir durable ne doit pas nécessairement être pavé de déplacements. Lorsqu’ils prennent l’initiative, la transition devient tout autre chose, non pas une ruée vers les ressources, mais un mouvement pour la justice.

Si le monde veut vraiment faire face à la crise climatique, le message d’Unjust Energy Transition est clair et urgent : Construisez la transition énergétique en partenariat avec les peuples autochtones. Ces derniers protègent la Terre depuis des générations et détiennent la sagesse nécessaire pour la sauver.

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